엘제 라스커쉴러
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1. 개요
엘제 라스커쉴러는 1869년 독일 엘버펠트에서 태어난 유대계 시인이자 극작가이다. 표현주의 문학 운동에 참여하여 시, 희곡, 산문을 남겼으며, 첫 시집 《저승의 강》으로 유명세를 얻었다. 나치 정권에 의해 작품이 "퇴폐적"으로 낙인찍혀 추방당한 후, 스위스, 팔레스타인을 거쳐 예루살렘에서 생을 마감했다. 작품은 다양한 언어로 번역되었으며, 여러 기념사업과 구글 두들로 기념되었다.
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| 엘제 라스커쉴러 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 본명 | 엘리자베트 쉴러 |
| 출생일 | 1869년 2월 11일 |
| 출생지 | 엘버펠트, 북독일 연방 |
| 사망일 | 1945년 1월 22일 |
| 사망지 | 예루살렘, 팔레스타인 위임 통치령 |
| 직업 | 시인 |
| 발음 | |
2. 생애
엘제 라스커쉴러는 1869년 2월 11일 부퍼 강변의 공업 도시 엘버펠트에서 유대계 은행가의 여섯 남매 중 막내로 태어났다. 1894년 의사였던 베르톨트 라스커와 혼인해 이듬해 베를린으로 이주했고 1899년 외아들 파울이 태어났다. 1903년에 남편과 이혼하고 당시 표현주의의 기수이며 잡지 ≪데어 슈투름≫의 발행인으로 9세 연하인 헤르바르트 발덴과 결혼했으나 1912년 다시 헤어졌다.
라스커쉴러는 베를린 이주 후 1899년부터 여러 문학 서클, 문학 공동체 등을 찾아 문단과의 접촉을 시도했으며, 첫 남편과 이혼 후에는 자유를 누리며 더욱 활발하게 예술 활동을 전개했다. 1902년 첫 시집 ≪저승의 강(Styx)≫을 발간하며 유명 인사가 되었고, 이후 서정시와 희곡 ＜부퍼강(Die Wupper)＞(1909) 등을 발표했다. 부친의 전기적 사실을 형상화한 ＜아르투르 아로니무스(Arthur Aronymus)＞(1932)는 성공적인 공연으로 이어졌으며, 같은 해 독일 최고 권위의 문학상인 클라이스트상을 수상했다.
그러나 1933년 나치 당국에 의해 독일에서 추방당했고, 그녀의 작품들은 “퇴폐적”이라는 낙인이 찍힌 채 금서로 지정되어 소각되었다. 이후 스위스를 비롯한 여러 망명지를 전전하며 생활고와 고독감에 시달리던 그녀는 1945년 1월 22일 거의 76세가 다 된 나이로 심한 협심증을 일으켜 사망했다. 사망 바로 이튿날 예루살렘의 올리브원에 매장되었다.[4]
2. 1. 유년 시절과 결혼
엘제 라스커쉴러는 1869년 2월 11일 부퍼탈 구역인 엘버펠트에서 유대계 은행가의 여섯 남매 중 막내로 태어났다. 그녀의 어머니 예네테 쉴러(née 키싱)는 그녀의 시의 중심 인물이었으며, 희곡 "디 부퍼(Die Wupper)"의 주인공은 그녀의 아버지인 아론 쉴러에게서 영감을 받았다. 엘제는 네 살에 글을 읽고 쓸 수 있을 정도로 신동으로 여겨졌다. 1880년부터 리체움 베스트에 다녔지만, 학교를 중퇴하고 부모님 댁에서 개인 교습을 받았다.[4]1894년 엘제는 의사이자 체스 마스터인 베르톨트 라스커(세계 체스 챔피언인 엠마누엘 라스커의 형)와 결혼하여 베를린으로 이주하여 예술가 수업을 받았다. 1899년 8월 24일, 외아들 파울이 태어났고, 1903년 4월 11일 베르톨트 라스커와 이혼했다. 같은 해 11월 30일, 표현주의 잡지 "데어 슈투름"의 창립자인 게오르크 레빈과 결혼했다. 그의 필명인 헤르바르트 발덴은 엘제가 지어낸 것이다. 그러나 1912년 헤르바르트 발덴과 다시 헤어졌다.[3]
2. 2. 표현주의 문학 활동
엘제 라스커쉴러는 베를린 이주 후 1899년부터 여러 문학 서클, 문학 공동체 등을 찾아 문단과 접촉을 시도했으며, 첫 남편과 이혼 후에는 자유를 누리며 더욱 활발하게 예술 활동을 전개했다.[3] 그녀의 본능적 창작 감각과 현대 예술 작품 및 예술가들에 대한 정확하고 빼어난 판단력은 주위를 놀라게 했고, 특히 그녀의 시와 산문 작품들은 곧 주목을 받았다. 그녀는 처음부터 자신의 예술적 재능을 의식하고 예술가적 사명을 확신했다. 기성 문인과 비평가들의 추천으로 그녀는 카바레에서 시를 낭송하고, 여러 문예 잡지와 신문에 작품을 발표하기 시작했다. 작품 출간 후 그녀의 명성은 빠르게 높아졌다. 1902년 첫 시집 ≪저승의 강(Styx)≫을 발간하며 유명 인사가 되었고, 이후 서정시와 희곡 ＜부퍼강(Die Wupper)＞(1909) 등을 발표했다. 부친의 전기적 사실을 형상화한 ＜아르투르 아로니무스(Arthur Aronymus)＞(1932)는 성공적인 공연으로 이어졌으며, 같은 해 독일 최고 권위의 문학상인 클라이스트상을 수상했다.라스커쉴러의 첫 산문 작품 "다스 페터-힐레-부흐(Das Peter-Hille-Buch)"는 절친한 친구 힐레의 사망 후 1906년에 출판되었다. 1907년에는 산문집 "디 넥테 데어 티노 폰 바그다드(Die Nächte der Tino von Bagdad)"를, 1909년에는 희곡 "디 부퍼"를 출판했다. 1911년 시집 "마이네 분더(Meine Wunder)"는 그녀를 독일 표현주의 문학의 대표적인 여성 작가로 만들었다.
1910년 헤르바르트 발덴과 헤어지고 1912년 이혼한 후, 그녀는 경제적 어려움에 처했으나 카를 크라우스 등 친구들의 지원을 받았다. 1912년 고트프리트 벤과의 만남은 강렬한 우정으로 이어졌고, 이는 그녀의 많은 사랑 시에 영감을 주었다.
그녀의 작품은 연애시가 주를 이루지만, 깊은 종교시와 기도문도 포함한다. 이 둘 사이의 전환은 자연스러우며, 후기 작품에는 성경적, 동양적 모티프가 풍부하다. 그녀는 시 형식의 외부 규칙에 얽매이지 않아 작품의 내적 집중도를 높였고, 언어적 신조어를 사용하는 데에도 거리낌이 없었다.
그녀의 시 세계를 잘 보여주는 예로 1910년 발표된 시 (직역: "오래된 티베트 양탄자")가 있으며, 이 시는 ''데어 슈투름''에 처음 게재된 후 ''디 파켈'' 등 여러 매체에 재인쇄되었다.
2. 3. 망명과 죽음
1933년, 시인으로서 생애의 절정기에 있었던 엘제 라스커쉴러는 나치 당국에 의해 독일에서 추방당했고, 그녀의 작품들은 “퇴폐적”이라는 낙인이 찍힌 채 금서로 지정되어 소각되었다.[3] 이후 스위스를 비롯한 여러 망명지를 전전하며 생활고와 고독감에 시달렸다. 1934년에는 영국 통치 팔레스타인으로 갔으며, 1937년 예루살렘에 정착했다. 1938년에는 독일 국적을 박탈당했고, 제2차 세계 대전의 발발로 유럽으로 돌아갈 수 없게 되었다.예후다 아미하이에 따르면, 그녀는 가난한 삶을 살았고, 이웃 아이들은 그녀의 괴상한 옷차림과 행동을 조롱했다.[4] 그녀는 “크랄(Kraal)”이라는 문학 살롱을 결성했는데, 철학자 마르틴 부버가 1942년 1월 10일 프랑스 문화 센터에서 문을 열었다.[5]
몇몇 유대인 작가들과 촉망받는 시인들이 그녀의 문학 프로그램에 참석했지만, 라스커쉴러는 결국 독일어로 진행된다는 이유로 강연 및 강의를 금지당했다. 그녀는 예루살렘의 독일 회당 대표에게 ''Gotteshaus'' ('예배의 집', 문자 그대로 '신의 집')를 한 번 더 사용하도록 간청했다.
"내가 어디에 있든 독일어는 허용되지 않습니다. 저는 이미 부서진 시인을 위해 마지막 크랄 저녁을 준비하여 그의 위대한 히브리어 번역[독일어]에서 낭송하고 싶습니다"(랍비 쿠르트 빌헬름에게 보낸 편지, 엘제 라스커쉴러 아카이브, 예루살렘, Bauschinger, p. 270 인용).[4]
만년의 라스커쉴러는 자신의 드라마 "IchundIch(나와 나)"를 작업했지만, 이 작품은 단편으로 남았다. 그녀는 시집 "마인 블루에스 클라비어(Mein Blaues Klavier)"(1943, "나의 파란색 피아노")를 완성하여 330부 한정판으로 인쇄했다.
"[H]er 문학적 작별은 그녀의 고독을 극복하려는 마지막 시도가 되었다. 특히 그녀는 이 작품을 "독일 도시의 잊을 수 없는 친구들과, 나와 같이 정직하게 세계 곳곳에 망명하여 흩어져 있는 사람들에게" 헌정했다. 그녀의 마지막 행동 중 하나로, 그녀는 자신의 고향인 부퍼탈과 그 주변 지역이 연합군의 폭격으로부터 보호되기를 요청했다.[4]
그녀는 가진 돈을 한 번에 모두 쓰는 경향이 있었고, 그로 인해 며칠 동안 음식과 숙소 없이 지냈다. 독일로부터 이민자 협회(나중에 모든 중앙 유럽을 포괄하도록 이름이 변경됨)[6]의 비서인 하인즈 게를링과 시인 Manfred Sturmann|만프레드 슈투르만de이 그녀를 도왔다. 게를링은 그녀를 위해 은행 계좌를 개설하고 정기적인 지급을 마련하여 그녀의 경비를 충당했으며, 슈투르만은 그녀의 작품을 편집하고 출판사와의 거래를 도왔다. 그녀가 죽은 후 슈투르만은 그녀의 유산의 수탁자가 되었고[7] 1950년대와 1960년대에 그녀의 작품을 출판하고자 하는 동독과 서독, 스위스, 오스트리아의 출판사들과 광범위하게 거래했다.
1944년, 라스커쉴러의 건강이 악화되었다. 그녀는 1월 16일 심장마비를 겪었고, 1945년 1월 22일 예루살렘에서 사망했다. 그녀는 올리브산 유대인 묘지에 묻혔다.[4]
3. 작품 세계
엘제 라스커쉴러는 시, 희곡, 산문 등 다양한 장르에서 작품을 남겼다. 그녀의 작품은 연애시, 종교시, 기도문 등 다양한 주제를 다루었으며, 후기 작품에는 성경적이고 동양적인 모티프가 많이 나타난다. 대표적인 작품은 다음과 같다.
- 시집
- * ''명부의 강 스틱스(Styx)'' (1902년)
- * ''히브리 발라드(Hebräische Balladen)'' (1913년)
- * ''나의 푸른 피아노(Mein blaues Klavier)'' (1943년)
- * ''나의 기적'' (1911년)
- 희곡
- * ''부퍼 강 (Die Wupper)'' (1908년)
- 산문
- * ''히브리인의 땅(Das Hebräerland)'' (1937년)
- * ''창작 작품과 문서(Dichtungen und Dokumente)'' (1951년)
3. 1. 주요 특징
라스커쉴러는 여러 권의 시집과 3편의 희곡, 그리고 많은 단편 소설, 에세이, 편지를 남겼다. 생전에 그녀의 시는 두 번째 남편이 편집한 저널 ''데어 슈투름''과 카를 크라우스의 문학 저널 ''디 파켈''을 포함한 다양한 잡지에 게재되었다. 그녀는 또한 많은 시집을 출판했으며, 그중 일부는 직접 삽화를 그렸다. 예를 들면 다음과 같다.- ''스티스''(첫 번째 시집, 1902)
- ''데어 지벤테 타크''(두 번째 시집, 1905)
- ''Meine Wunder|마이네 분더de''(초판, 1911)
- ''게잠멜테 게딕테''(전집 시)(1917)
- ''Mein blaues Klavier|마인 블라우에스 클라비어de''(1943)
라스커쉴러는 1908년에 첫 번째이자 가장 중요한 희곡인 ''Die Wupper|디 부퍼de''를 썼다. 이 작품은 1909년에 출판되었고, 초연은 1919년 4월 27일 베를린 도이체스 극장에서 열렸다.
그녀의 작품의 상당 부분은 연애시로 구성되어 있지만, 깊은 종교시와 기도문도 있다. 이 두 가지 사이의 전환은 종종 매우 자연스럽다. 그녀의 후기 작품은 특히 성경적이고 동양적인 모티프가 풍부하다. 라스커쉴러는 시적 형식의 외부 규칙에 관해서는 매우 자유로웠지만, 이를 통해 그녀의 작품은 더 큰 내적 집중을 달성했다. 그녀는 또한 언어적 신조어에도 거부감이 없었다.
그녀의 시적 예술의 좋은 예는 1910년에 발표된 시 Ein alter Tibetteppich|아인 알터 티베트테피히de(직역: "오래된 티베트 양탄자")로, ''데어 슈투름''에 처음 게재된 후 여러 번 재인쇄되었으며, 그중 첫 번째는 ''파켈''에 실렸다.
"오래된 티베트 양탄자"
너의 영혼, 나의 영혼을 사랑하는,
티베트 양탄자 안에서 얽혀 있네.
올마다, 사랑에 빠진 색깔들,
하늘을 가로질러 서로 구애하는 별들.
우리의 발은 보물 위에 놓여 있고,
수많은 매듭들이 펼쳐져 있네.
사향 식물 옥좌 위의 달콤한 라마의 아들,
너의 입술은 얼마나 오랫동안 내 입술에 입을 맞추었나,
그리고 뺨과 뺨은 다채롭게 얽힌 시간들?de
3. 2. 문학적 영향
20세기 스코틀랜드 시인 휴 맥디아미드는 1926년 장시 ''술 취한 사나이는 엉겅퀴를 본다''에 엘제 라스커쉴러 작품의 발췌 번역을 포함시켰다. 독일 작곡가 마가레테 슈바이케르트와 루이제 슐체-베르크호프는 라스커쉴러의 시에 곡을 붙였다.4. 주요 작품 목록
- 1902년 - 명부의 강 스틱스(Styx) (시집)
- 1913년 - 히브리 발라드(Hebräische Balladen) (시집)
- 1943년 - 나의 푸른 피아노(Mein blaues Klavier) (시집)
- 1908년 - 부퍼 강 (Die Wupper]) (희곡)
- 1911년 - 나의 기적 (시집)
- 1937년 - 히브리인의 땅(Das Hebräerland) (산문)
- 1951년 - 창작 작품과 문서(Dichtungen und Dokumente) (산문)
그 외에 다수의 산문 작품이 있다.
5. 평가 및 기념
엘제 라스커쉴러는 사후 여러 방식으로 기념되고 평가받았다. 그녀가 살았던 곳에는 기념 명판이 설치되었고, 그녀의 이름을 딴 거리와 학교도 생겼다. 기념비와 협회가 설립되었으며, 그녀의 작품을 다루는 심포지엄도 열렸다. 라디오 극으로 그녀의 삶이 재조명되기도 했으며, 구글 두들로 기념되기도 했다.
5. 1. 기념
엘제 라스커쉴러를 기리기 위해, 1924년부터 1933년까지 그녀가 살았던 모츠슈트라세 7번지(베를린-쇈베르크)에 기념 명판이 설치되었다. 1996년에는 이 거리의 일부가 엘제-라스커쉴러 거리로 개명되었다. 부퍼탈 엘버펠트에는 그녀의 이름을 딴 "인종차별 없는 학교"가 있으며, 부퍼탈 헤르초크슈트라세에는 스텔레 기념비가 세워졌다.
1990년, 저널리스트 하요 얀은 부퍼탈에서 엘제-라스커쉴러 협회를 설립했다. 브레슬라우에서 텔아비브에 이르기까지 20개 이상의 국제 심포지엄에서 이 시인의 작품은 현재와 미래와의 관련성을 고려하여 소개되고 논의되었다.
예루살렘 나욧 지역에는 엘제 라스커쉴러의 이름을 딴 작은 거리인 레호브 엘제가 있다. 예루살렘 숲 능선, 케네디 기념관(야드 케네디) 근처에는 그녀를 기리는 조각상이 있었는데, 날개가 달린 가느다란 나무줄기 모양이었다. 이 조각상은 1997년에 설치되었으나, 2007년 7월 금속 절도범으로 추정되는 이들에 의해 도난당했다.
2007년, 스코틀랜드 극작가 마티 로스는 BBC 라디오 극 ''나의 파란 피아노''(Radio 4 2007)에서 그녀의 예루살렘에서의 마지막 날들을 기념했다. 이 극은 그녀의 마지막 날들에 대한 사실과 내면의 삶에 대한 환상을 결합한 작품이다.
2020년 2월 7일, 구글(Google)은 구글 두들로 그녀를 기념했다.
참조
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Else Lasker-Schüler (1869–1945)
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[3]
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Ross Lawrence Wolfe
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뉴스
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서적
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